【岡山県】「桃太郎」のモデルとなった人物を祀る「吉備津彦神社」

■ 「吉備津彦神社」は「愛犬同伴NG」
■ 「吉備津彦神社」とは
■ 桃太郎のモデル「吉備津彦」は「延命長寿の神様」でもある
■ 桃太郎のモデル「吉備津彦」は「延命長寿の神様」でもある
■ 「吉備津彦神社」の「御祭神」
■ 「吉備津神社」と「吉備津彦神社」との関係
■ 「吉備津彦神社」への「アクセス」

■ Gallery

「吉備津彦神社」公式WEBに、「ペット同伴NG」の記載あり。

公式WEB：「ペットを連れてのご参拝や境内地の散歩についてのお願い」


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「吉備津彦神社」は、
もともと「吉備津神社」から分割されてできた「神社」。

「645年」の「大化の改新」により、
「吉備の国」が、「備中」「備前」「備後」の3地域に分割された時に、
「吉備」の国を守っていた「吉備津神社」も一緒に、
「3地域」へと「分社」され、
「備前」を守る神社として、
「吉備津彦神社（岡山市北区一宮）」と「吉備津神社（広島県福山市）」が作られた。

備中：吉備津神社（岡山市北区吉備津）
備前：吉備津彦神社（岡山市北区一宮）
備後：吉備津神社（広島県福山市）


現在も「3つ」の「神社」は、
現存している。


「吉備津彦神社」は、
「吉備の中山」の麓に鎮座し、
「桃太郎」のモデルとしても有名な
「大吉備津日子命」を「御祭神」としている。

「大吉備津日子命（おおきびつひこのみこと）」は、
「大和朝廷」の命を受け、
「吉備の国」を平定したとされており、
その「屋敷跡」に建っている「社殿」が、
「吉備津彦神社」となっている。



「大吉備津日子命（おおきびつひこのみこと）」は、
第7代「孝霊天皇」の第3王子「五十狭芹彦命」であり、
「四道将軍」の1人「西道将軍」でもあるとのこと。


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桃太郎のモデル「吉備津彦（キビツヒコ）」は、
「281歳」まで生きたと言われており、
「延命長寿の神様」としても知られる。


第7代「孝霊（こうれい）天皇」の「皇子」として生まれ、
屈強な4人の将軍「四道将軍」の1人となり、
「兵庫県南部」から「山口県」までを征服していた。


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「桃太郎伝説」は、
当時の「吉備国」の「鬼ノ城（岡山県総社市）」に、
「温羅（うら）」と呼ばれる鬼が住みつき、
周辺の町を支配し始めたのが、始まり。

「天皇」から
鬼「温羅（うら）」の退治を命じられた「吉備津彦命」。
物語の「桃太郎」のお話では、
「猿」「犬」「キジ」が「家来」となっているが、
実際には、

「犬飼健（いぬかいたける）」
「留玉臣（とめたまおみ）」
「楽々森彦（ささもりひこ）」

と言う「3人」の「家来」が御供だったと言われている。


「吉備津彦命」は、
現在の「吉備津神社」に「本陣」を構え、
鬼の「温羅（うら）」と対決し、
しぶとい鬼の「温羅（うら）」を追い詰め、
退治することに成功したことから、
「吉備津彦命」を敬う人々によって語り継がれ、
祭られるようになり、現在の「吉備津彦神社」となっているそうです。



鬼の「温羅（うら）」との対決に登場する舞台には、


などがあるそうです。

矢が目に刺さり、
「キジ」に化けた鬼「温羅（うら）」を
「鷹」に化けた「吉備津彦命」が追いかけ、
逃げ切れない鬼「温羅（うら）」が、
「鯉」に化け、川に逃げ、
「吉備津彦命」が「鵜」に化け、 鬼「温羅（うら）」を捕えたとのこと。

その後、首を切られた鬼「温羅（うら）」は、 首をさらされたそうですが、
死んでも唸り声を上げ続けたと言われています。

頭を動物に食べさせ、骨になっても唸り声は続き、 「吉備津神社」で神事を行い、亡骸を封印したことで、 「唸り声」も収まり、鬼退治が完了したとのことです。



そして、
「645年」の「大化の改新」によって、
「吉備の国」が「3分割」され、
「桃太郎伝説」の「舞台」となった「吉備津神社」も
「3分割」されることとなった。

備中：吉備津神社（岡山市北区吉備津）
備前：吉備津彦神社（岡山市北区一宮）
備後：吉備津神社（広島県福山市）


「吉備津彦神社」は、
「吉備津彦命」である
「大吉備津日子命（おおきびつひこのみこと）の
「屋敷跡」に「社殿」が建っているそう。


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「吉備津彦神社」は、
平安時代には、
代々の「国司」に崇敬されていて、
「皇室」や、旧岡山藩主「池田家」からも信仰されていた。

「吉備津彦神社」の「境内」には、
「輝武命（池田信輝公）」と「火星輝命（池田輝政公）」がお祀りされている。

「吉備津彦神社」の「御祭神」一覧

御祭神
大吉備津日子命（おおきびつひこのみこと）	第7代孝霊天皇の第3王子「五十狭芹彦命」。 四道将軍の一人「西道将軍」。
相　殿
吉備津彦命（きびつひこのみこと）	孝霊天皇の皇子「若建吉備津日子命」
孝霊天皇（こうれいてんのう）	第7代天皇であり「大吉備津日子命」の「父」
孝元天皇（こうげんてんのう）	第8代天皇であり、「大吉備津日子命」の「兄弟」
開化天皇（かいかてんのう）	第9代天皇であり「孝元天皇」の「御子」
崇神天皇（すじんてんのう）	第10代天皇であり「開化天皇」の「御子」
彦刺肩別命（ひこさしかたわけのみこと）	「大吉備津日子命」の「実兄」
天足彦國押人命（あまたるひこくにおしひとのみこと）	第5代「孝昭天皇」の「御子」であり「大吉備津日子命」の「親族」
大倭迹々日百襲比賣命（おおやまとととひももそひめのみこと）	「大吉備津日子命」の「姉」
大倭迹々日稚屋比賣命（おおやまとととひわかやひめのみこと）	「大吉備津日子命」の「妹」
金山彦大神（かなやまひこのおおかみ）	「鉱山」や「金属業」の「祖神」
大山咋大神（おおやまくいのおおかみ）	「山の神」

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「岡山県岡山市北区吉備津」にある
「吉備津神社」を分社して作られたのが、
「吉備津彦神社」と「吉備津神社（広島県福山市）」。

645年「大化の改新」によって、中大兄皇子（天智天皇）が、 当時の政権を握っていた「蘇我入鹿」を暗殺し、
「蘇我氏」を滅ぼした政治的な出来事の後、 各地の法整備と地方の改革も行われ、
「吉備」の国が、「備中」「備前」「備後」の3地域に分割された。

その際に、
「吉備」の国を守っていた「吉備津神社」が3地域に分社され、
「備前」を守る神社として、
「吉備津彦神社（岡山市北区一宮）」と「吉備津神社（広島県福山市）」が作られた。
分社した後の関係は、下記のようになっています。

備中：吉備津神社（岡山市北区吉備津）
備前：吉備津彦神社（岡山市北区一宮）
備後：吉備津神社（広島県福山市）




「吉備津神社（岡山市北区吉備津）」と「吉備津彦神社（岡山市北区一宮）」は、
直線距離で「1.5km」程しか離れておらず、
名前も似ている。


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「吉備津彦神社」の「最寄り駅」は、
JR吉備線（桃太郎線）「備前一宮駅」から
「徒歩」で「約300m」ほどの距離。


「車」でアクセスする場合は、
「50台」ほどは収容できる
「吉備津彦神社 参拝者駐車場」を利用できる。






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